Genèse 1: 4-5

 (Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. )

 

(Genèse 1: 4-5)Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.

 

Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.   La lumière contient la promesse que «Dieu donnera la lumière au monde des ténèbres et qu'un jour la vraie lumière viendra dans ce monde». La lumière de la matière brille ce monde, et de même la vraie lumière de Dieu vient et brille sur l'esprit mort. Cependant, la lumière du monde ne peut pas briller le monde entier en même temps. Quand la lumière disparaît, l'obscurité vient, et quand la lumière vient, l'obscurité s'en va. La lumière et les ténèbres ne peuvent pas coexister.

Pourquoi Dieu a-t-il divis
é la lumière et les ténèbres? Cela ne signifie pas une division physique, mais cela signifie que lorsque la vraie lumière vient dans le monde, elle est divisée entre ceux qui entrent dans la vraie lumière et ceux qui sont dans les ténèbres. Dans Jean 1: 5," La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. « Quand Jésus-Christ vient dans ce monde, il est divisé entre ceux qui sont en Christ et ceux qui sont à l'extérieur. Pour entrer en Christ, nous devons mourir avec Jésus.

Dans Jean 3: 19-21
Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu. Ceux qui sont dans la vraie lumière sont ceux qui ont la vie éternelle. Connaître et croire en Jésus n'est pas la vie éternelle, mais uni à Jésus mort sur la croix. Nous pouvons réaliser qu'il existe trois types de foi. Premièrement, les personnes piégées en Égypte ont pu exode à cause du sang de l'agneau de la Pâque. La seconde était d'envoyer douze espions de Canadebadea à Canaan, et les dix espions ont dit: «Si vous entrez, vous mourez». Seuls Josué et Caleb ont dit: "Si nous entrons à Canaan, nous occuperons le pays."

On dit que tout l'exode du peuple croyait aux paroles des dix espions et pleurait et pleurait. Ils ont err
é pendant 40 ans dans le désert et sont morts. Ils sont appelés vieil homme. Et les nouveaux hommes, nés dans le désert, allèrent à Canaan avec Josué et Caleb. Troisièmement, Dieu a donné la loi avant que le peuple n'entre en Canaan, mais ils ont dit que s'ils gardaient bien la loi, ils seraient justes. Ainsi, les gens ont essayé de garder la loi, et ils ont pensé qu'ils étaient justes en offrant des sacrifices quand ils ont péché. Ce sont ceux qui sont tombés dans leur propre justice. C'est sa justice d'essayer de réaliser la justice par la loi.

Dieu a dit au peuple: "Par la loi, r
éalisez que tous les gens sont pécheurs, découvrez Christ le descendant de la promesse et attendez le Messie." Mais les gens ne l'ont pas fait. Appliquant cela à nos jours, l'Exode s'appuie sur le sang de Jésus pour échapper à Satan. Cependant, pour entrer en Canaan (Christ), il nous dit que le vieil homme doit mourir. En d'autres termes, le vieil homme signifie l'identité physique de soi. Jésus a dit de se renier. Même si les gens s'appuient sur le sang de Jésus, ils n'entreront dans le Christ que s'ils se renient. Dans Romains 6: 6-7 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché;  car celui qui est mort est libre du péché. Et, la Bible dit que même lorsque les gens entrent à Canaan, ils doivent être circoncis non par la loi mais par la circoncision. La circoncision du cœur est la circoncision du Christ. Si vous mourez avec Jésus, vous serez ressuscité avec Jésus. Cependant, si vous êtes lié par la loi comme les pharisiens, la résurrection ne s'applique pas. Pour ceux qui s'accrochent à la loi, Christ n'est pas venu vers eux. Ceux qui sont entrés en Christ sont morts par la loi. Donc, les gens qui n'ont rien à voir avec la loi, s'ils disent qu'ils sont morts avec Christ et vivent légalement, ils mentent.

Ainsi, le salut ne doit pas seulement compter sur le sang de J
ésus, mais le vieil homme doit mourir et être circoncis dans le cœur pour atteindre la justice. Dans le Lévitique, même la conscience purificatrice des choses impures doit être offerte en offrande pour le péché et en holocauste. L'expiation est un sacrifice sanglant, mais les holocaustes sont brûlés et détruits. En d'autres termes, cela signifie que le vieil homme meurt avec Jésus.

Pour
être un avec Christ, nous devons mourir pour le monde (Satan), mourir pour le péché (vieil homme) et mourir pour la loi. C'est pourquoi le saint entre en Christ et est à la droite de Dieu en Christ. Avant de mourir sur la croix, Jésus a prié Dieu et a prié pour que les disciples soient un, tout comme Jésus est un avec Dieu. Cela est dit dans Jean 17: 21-23. afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, -  moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.

 

Dans Matthieu 24: 38-39, Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche;  et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. La Bible dit: "Ils ne savaient pas pourquoi le Déluge était là, et même jusqu'à ce qu'ils atteignent la mort." La raison est le jugement de Dieu. Quand Jésus revient, le jugement est le même. Afin d'être sauvé, les trois ci-dessus doivent être accomplis.

 

Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. . C'est ce que Dieu a prévu pour le salut avant la fondation du monde. C'est la grâce. Les gens sont dans l'obscurité, mais ne réalisent pas qu'ils sont dans l'obscurité. Les gens se demandent comment la lumière et l'obscurité peuvent être divisées avant la création du soleil et de la lune.

Ceux qui ont la connaissance du monde ne devraient pas juger la sagesse de Dieu.
Dieu a appelé le jour lumière et les ténèbres ont appelé la nuit. Pourquoi Dieu a-t-il fait ce jour et cette nuit ainsi? Le début de ce monde a commencé dans les ténèbres. S'il y a toujours de la lumière, les ténèbres ne viennent pas. Ainsi, Dieu n'a pas toujours eu la lumière sur cette terre. Quand il n'y a pas de lumière, cela devient l'obscurité par lui-même. La raison est de réaliser que tous les êtres humains sont piégés dans les ténèbres sans lumière. Cela signifie donc que vous êtes dans le noir, mais que vous devez rencontrer la lumière. Pour les humains dans l'obscurité, cela signifie que Dieu viendra comme lumière.

Romains 1: 19-20
car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.  En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, C'est au milieu des ténèbres, mais la lumière vient. C'est une vérité que tout le monde connaît. Cependant, la raison pour laquelle les gens ne réalisent pas qu'ils sont dans l'obscurité est qu'ils pensent d'abord à la lumière. Les êtres humains sont comme la lumière, mais pensent qu'ils deviennent sombres. Ainsi, ils s'efforcent d'être légers et veulent être comme Dieu. Ils vivent en étant trompés par Satan. Dans Jean 8:12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. " Afin d'échapper à Satan, nous devons entrer en Christ.

 

Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

Genèse 3: 12-13

Genèse 2: 18-22

Genèse 1: 1-2