Genèse 3: 17-19

Dans la sueur de ton visage tu mangeras du pain

Dans Genèse 3: 17-19『 Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,  il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.  C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. 』

La terre et les champs sont différents. Un champ est une terre qui a été défrichée pour l'agriculture. En 3:23,『 Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris. 』 Le sol est changé pour devenir un champ, et la terre et le champ sont comparés au cœur. Adama est une terre, pas un champ. La terre (adama) est bien cultivée et devient un champ. L'endroit où les buissons d'épines et les chardons sortent est la terre, et l'endroit où les légumes sortent est le champ. Puisque la poussière (apar) est mélangée avec de l'eau, elle devient le sol (boue: Adama) et c'est Adam qui a fait de cette boue une forme humaine. L'eau symbolise la parole de Dieu.『 Et l'Éternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger?  L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. 』 (Genèse 3: 11-12) Adam aurait décrit «la situation à laquelle la femme avait parlé». La femme (les anges) a dit à son mari (Christ): "Je pense que je peux être comme Dieu après avoir entendu les paroles de Satan et essayé de quitter Dieu."

Alors l'homme (Christ) a mangé le fruit que la femme a donné. Manger des fruits ne trompe pas Satan comme une femme, mais le mari (Christ) emmène sa femme (esprits) dans ce monde parce que les esprits doivent entrer dans le monde. Entrer dans ce monde, c'est devenir un corps de péché. Si Adam avait mangé et péché dans le jardin d'Eden, il ne pouvait pas être un symbole du Christ. La représentation du Christ a le sens de porter le péché. En entrant dans le monde depuis le royaume de Dieu, la terre elle-même devient une malédiction. Le sol produit donc des buissons épineux et des chardons.

Le buisson épineux et le chardon représentent le jugement de Dieu. Dans Juges 8: 7,『 Et Gédéon dit: Eh bien! lorsque l'Éternel aura livré entre mes mains Zébach et Tsalmunna, je broierai votre chair avec des épines du désert et avec des chardons. 』 『 Et il prit les anciens de la ville, et châtia les gens de Succoth avec des épines du désert et avec des chardons. 』

Et dans les juges 8:16

Osée 10: 8 a la même expression. C'est le jugement de Dieu qui a quitté Dieu et est entré sur la terre. Et c'est aussi un jugement sur le fait d'essayer d'accomplir sa justice sans Dieu sur terre. En d'autres termes, il y aura le jugement de Dieu pour ceux qui veulent bien observer la loi et réaliser la justice. Dieu juge le monde par la Parole. La Parole est Jésus-Christ. Bientôt, Jésus-Christ est venu dans ce monde pour juger.『 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.  C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. 』(Genèse 3: 18-19) Cela signifie manger des légumes dans les champs jusqu'à ce que Dieu les juge. En d'autres termes, jusqu'à ce qu'ils distribuent des buissons d'épines et des chardons, ils mangeront les légumes dans le champ. Après le jugement, Dieu dans Genèse 9: 3-4 nous a permis de manger de la viande.

Pour transpirer sur le visage, cela signifie que la transpiration coule. Autrement dit, il représente le nez. Transpirer sur votre visage peut être considéré comme un travail dur et une transpiration, mais cela symbolise votre nez ici. Dans Genèse 2: 7, Dieu insuffle la vie dans le nez, et dans Genèse 7:22, il est dit que dans le déluge de Noé, "la respiration par le nez" est morte. Cela signifie que les plantes ne peuvent être mangées qu'après leur sortie du nez. La nourriture à manger (Lehem) est un gâteau de riz. Sur le sanctuaire, le lépreux sur la table est Lehem. Ce que Dieu veut dire, c'est: "La terre produit un buisson épineux, donc peu importe comment les humains essaient de faire leur justice, ils n'ont rien d'autre que d'être jugés." Jusque-là, les humains doivent manger les plantes des champs. 『Dans la sueur de ton visage tu mangeras du pain』 La chose que Dieu a donnée (l'esprit) du nez coule pour manger le pain (loi: promesse). Les humains disent qu'ils essaient de réaliser leur justice, mais finissent par mourir en étant jugés. Le premier jugement a été le déluge de Noé. Quarante jours, les fenêtres du ciel se sont ouvertes, versant de l'eau, et toutes les créatures respirantes sur la terre sont mortes. Noé et la famille de sept vivaient sur l'Arche. Et les descendants recevront la loi de Dieu. C'est de manger du gâteau de riz. Le pain signifie la loi. C'est pour bien garder la loi (manger le pain) et essayer d'atteindre la justice.

Dieu a choisi Abraham, et quand Jacob et les douze fils sont allés en Égypte, et après 430 ans d'esclavage, de nouveau en Canaan. Dieu leur a donné la loi et a trouvé la vérité dans la loi. Dieu explique au figuré ce monde et le royaume de Dieu à travers l'Égypte et Canaan. Ceux qui ont quitté le royaume de Dieu sont entrés dans le monde, pour trouver Christ dans la Parole de Dieu (la loi) et revenir en Christ pour retourner à nouveau dans le royaume de Dieu. L'arche est en Christ. Ceux de ce monde ne savent pas qu'ils ont quitté Dieu. Le résultat est le jugement de Dieu.

Après ce jugement, Dieu donnera le pain de vie (la Parole) pour le salut. Ce pain de vie est caché dans la loi. L'arbre de vie est caché dans l'arbre (la loi) de la connaissance du bien et du mal. Tout comme ils ont mangé le fruit de l'arbre dans le jardin d'Eden pour connaître le bien et le mal, Dieu a donné la loi à Israël, le représentant de tous les peuples, pour leur donner la justice. Donc, s'ils réalisent qu'ils ne peuvent pas réaliser la justice de Dieu par la loi, alors ils devraient retourner à Dieu. S'ils ne reviennent pas, ils seront jugés à la fin.

Le déluge de Noé était un jugement sur ceux qui essayaient d'accomplir leur justice lorsque l'eau au-dessus de la fenêtre (la parole de vie) descendait de la fenêtre. Lorsque l'eau au-dessus du ciel (Christ) descend sur la terre, l'eau sous le ciel (la loi) est sous Christ. Christ est au-dessus de la loi. Ainsi, ceux qui sont sous la loi sont tous jugés par Christ. Ceux qui disent qu'ils accompliront leur justice sont jugés par Christ. Ceux qui renoncent à leur justice vont en Christ et ceux qui ne le font pas sont jugés.

"Dans la sueur de ton visage tu mangeras du pain". Le sens ultime de ce mot est qu'il doit sortir du nez (lorsque le corps du corps meurt) pour manger, c'est-à-dire pour retrouver la vie (Christ) dans la loi et pour porter le corps de l'esprit. Transpirer signifie que le vieil homme meurt et manger de la nourriture signifie passer à une nouvelle vie. Il est donc lié à Romains 6: 4.『 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 』

『dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire huit, furent sauvées à travers l'eau. 』(1 Pierre 3: 19-20) Il est Jésus. Noé a crié le repentir pendant 120 ans, mais ceux qui sont morts dans l'arche de Noé sont morts sans croire ce que Noé a dit. L'arche est la seule façon de vivre. Jésus est mort et est ensuite allé en enfer où se trouvent les morts, leur disant que l'arche est le Christ et que Christ est le vrai pain. On dit que vous avez été jugé parce que vous ne croyiez pas à l'Arche, parce que vous ne transpiriez pas sur votre visage et parce que le vieil homme n'est pas mort avec Christ.

Il en va de même pour les vivants. Ceux qui sont morts avec Jésus montent avec eux dans le royaume de Dieu.
La même chose est vraie dans le livre de l'Ecclésiaste: "Tu es le sol, et tu retourneras au sol." Il a dit que le corps revient sur la terre et que l'esprit va à Dieu. Le sol signifie un logement temporaire.